【文学纵横】范恪劼： 与风说（三章）
与风说（三章）
范恪劼
范恪劼，曾用名安皋闲人。
河南南阳人。
河南财政金融学院教授。有诗文文学评论见诸于报刊及各种选本。获各种文学奖若干项。
即使夜到深处，有一种流动依然纵横。
我是说，即使擎起向天的莲蓬，便愈加清晰着那种不息生生。
其实，还是有两道接近的可能——先是泪水的青碧，继之血液的彤红。
微响不绝。
那流而不散的继续，那有始而无终的奔赴，昼夜闻之，无绝无终。到处都有流的律动，河的氤氲。河流只把形体寄寓于河床。
无数的肉身啜饮后倒下，无数的肉身沐浴后站起。
河流哗哗着，淅淅着，东南西北之后，向海归去，遁形大同。
哭过么，笑过么？是清澈的欢动，还是悲怆的呜鸣？
流在流中，河任其行。
逝者如斯！来者何如？
你稳居于莲蓬之上，无觉于风袭汽运，如痴如梦。
一只绝世的红蜻蜓，悄然栖落。
世界骤然寂静。浮生低到身下，河流散至无形。
肩荷红蜻蜓，你无力其通透之轻，还是颓然于其虚幻之重？
其实，还是有两道接近的可能——先是泪水的青碧，继之血液的彤红。
唯剩余响，那是河流声声。
河流声声啊，又复生生。
黄卷在净石，青叶在明眸，心便在尘世之上。
只是一时的物我两忘，又似一时的出神入化。
比慈悲更重，比关怀更深，比瞻瞩更远。
悟彻或纠结，放下或追索，滴水的明澈里，观音的圣光中，你只剩自己——我思我在，此在唯我。
观音本是无处不在的，叫观音的花木也几乎随处可得。难得的是，正好有份与观音相对的心目，那时候，观音的法相在望，在前，在大自在的每一须弥。可是，心目既开，又何必念观音，必是观音？
那仁兄松弛着肉身，消弭了担负，微侧的耽想，定是一叶一乾坤，一滴一觉悟吧？
观音若有，是不是苍翠的生生和净洁的滴露就是最宜的显现呢？
尘世很低，须借助卑微才能相容；
尘世也很厚，须心有菩提才能明澈。
雾里看花，远的近的，很多原不必细究穷析吧？欲壑难填，实的虚的，放下了纠结才能够听到观音滴水吧？
观音若有，是不是每一阵风声、每一片碧绿、每一刻淡泊都会蓦然相逢宛如自己鲜活的心？
日子是回黄转绿的暗度轻移，生命是一呼一吸的阴阳穿连。
仆仆风尘中，谁能打开心目，任滴水的天籁，润注出观音的自在？
看见你的时候，酒当已酣，耳亦当热。
陶然心开呢。你捻住一株桃花，依了冷石，远了喧扰，寄身于偶然的所在，沉沉梦香，静静莞尔。
有真性情的人才好玩儿。
世间常有完美的人，或者说扮演完美的人。
人生场上，几乎看不到他的眉眼，就那么无懈可击、无偏无倚、无旧无新、无尽无休的完美着。
世道曲中直，难得一天然！
天然却随着世道的延伸而改变，或散逸，或固化，直到隐藏在载浮载沉的心湖深处。
幸得有酒。
我在酒外看你。
隔了真实，便似虚幻，我拿不准哪一个身影才可以与你相符，哪一次走神才窥见你鼻息的温度。
扁舟上，风萧水烟，李白忽然抽出七尺剑，凌空劈下，唐朝的棱角一下子更清更鲜；琼崖边，雾瘴弥漫，苏东坡亮出四川官话，吹皱蛮荒湖面；灯下挥毫，小白象三字缱绻洒脱，隶字胡子的鲁迅兀自调皮地颔首着；戴月夜航，郁达夫水样的春愁，漂浮在富春江上；教室里，闻一多正微笑着拿出香烟，半是真诚半是打趣地对着弟子礼让：谁抽烟？呵呵，那我自己抽啦！徐志摩眼睛瞄着天花板，口中的喃喃和剑桥的河水有了一致的和弦，任凭听课的年轻人心远神远；即使那个城府深深的奸邪康什么生，一句拿脚丫子夹着笔写字也比郭沫若强，也弥漫起些许的书生意气，在历史的褶皱中隐约闪烁。
桃花在酒韵中看你。
人面桃花相映红。开在意绪沸腾的心海，还是亮起自己的心灯，唯你自知。人寰茫茫，尘埃起落；千草万花，枯荣无声。物情与物性相遇，桃花与心花相偕，长长的时光河流上，错过桃花犹可谅，遗失物情更怨谁？不忘灵云志勤禅师名句：自从一见桃花后，直至如今更不疑；莫信孟浩然之言：物情今已见，从此愿忘言。
你依然在陶然中春秋着。
一生酒香于一醉，抑或一醉抵一生？多少负荷抖落了，多少缠绕拂去了，多少戒律忘记了，谁的花枝谁的命，谁的清醒谁的灯？
而此刻，雪自天落，寒正层叠。是不是也浅斟一回，要不要捧上杜康，该不该陪你溺入物情？
你竟有声，仿佛呓语，细听来，却是贺铸的《减字浣溪沙·醉中真》——
不信芳春厌老人，
老人几度送余春，
惜春行乐莫辞频。
巧笑艳歌皆我意，
恼花颠酒拚君瞋，
物情惟有醉中真。
唉，这酒呵，这人呵，这醉中昙花一现的真呵……
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